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    鮑尼法斯八世是個意大利人,生于阿納格尼,當他在英格蘭時,他曾替教皇援助英王亨利三世征討叛亂諸侯而被幽囚于倫敦塔中。公元1267年他受到亨利之子即以后的愛德華一世的解救。在他所處的時期里教會內部已然出現了一個強力的法蘭西派,而他的被選就曾遭到法蘭西籍紅衣主教們的反對。關于國王是否有權對法蘭西籍僧侶征稅的問題,他與法蘭西王腓力普四世之間有過激烈的沖突。鮑尼法斯經常援用親屬同時又貪得無厭;因此,他愿意盡多地掌握一些經濟來源。他被人指控為異端一事可能是公道的;他似乎是個阿弗羅埃斯主義者而且不相信靈魂不死。他和法蘭西王構怨很深。因而導致后者企圖通過全教會議把他廢黜,而去派兵捉拿他。他在阿納格尼被人捕獲了,但事后卻逃往羅馬,并歿于該地。此后許久再也沒有一個教皇膽敢冒險敵對法蘭西王了。

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      §53(B)實踐理性——康德所謂實踐理性是指一種能思維的意志,亦即指依據普遍原則自己決定自己的意志。實踐理性的任務在于建立命令性的、客觀的自由規律,這就是說,指示行為應該如此的規律。這樣就假定了思維為一種在客觀上決定著的活動(換言之,思維事實上是一種理性),這樣就有理由認為通過經驗可以證明實踐的自由,換言之,即有通過自我意識的現象以證明實踐的自由。與此相反,決定論者則同樣根據經驗中重復多次出現的事實,特別是對人類所認作權利和義務(即對客觀上應如此的自由規律)

    第二章孔子:第一位教師(2)

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